Bibelns
Jesus
|
|
Under de senaste åren har det varit en hel del debatt om Jesus och vem han egentligen var. I sitt sommarprogram i juli 2005 framställde författaren Lena Andersson Jesus som en arrogant översittartyp. Boken DaVinci-koden, som kom på film i maj 2006, presenterar honom som make till Maria Magdalena och far till Sara med en fransk kungafamilj som ättlingar. En amatörforskare i Umeå gav ut en bok som hävdar att Jesus aldrig funnits. Och Lena Einhorns bok Vad hände på vägen till Damaskus? (2006) lägger fram hypotesen att Jesus och Paulus var samma person. Alla dessa populister står mer eller mindre i motsatsförhållande till den akademiska forskningen om den historiske Jesus. Men deras påståenden har rönt stor massmedial uppmärksamhet. |
Man kan undra om det pågår en religiös väckelse bland intellektuella i Sverige. Eller en Jesusrörelse? Journalister har ofta namn om sig att vara skeptiska till sin natur och en sådan inställning är väl nödvändig för att kunna bedriva god journalistik. Under de senaste åren har ett antal kändisjournalister berättat om personliga upplevelser av Jesus. Läs mer om några av dessa. De flesta var tidigare övertygade ateister men är nu lika övertygade Jesustroende, även om inte alla nödvändigtvis kallar sig kristna: Göran Greider, Elisabeth Sandlund och Göran Skytte är tre svenskar som på senare tid skrivit mycket om Jesus. Vi tar också med en fjärde, Agneta Sjödin. Deras Jesustro är mycket olika men de är alla på något sätt Jesustroende och tycks berätta om personliga upplevelser av Jesus. Fundera kring deras berättelser:
Göran
Greider
(mer här)
Elisabeth
Sandlund
(Wikipedia
om Sandlund)
Göran
Skytte
(även här)
När man söker svar på frågan om Jesus, kristendomens
centralgestalt, gäller att i första hand vända sig till
Bibeln och särskilt Nya Testamentet. NT:s skrifter har som huvudsyfte
att presentera Jesus som människa och Guds son. Målet är
att människorna ska komma till tro på honom och att deras liv
ska präglas av den tron.
Enligt kristen tolkning handlar även Gamla Testamentet i stor utsträckning om Jesus. Dels genom ett stort antal profetior och dels genom en rad historiska händelser som tolkas ha en inriktning mot Jesus och hans kommande uppdrag. Inte minst gäller detta i samband med Israels befrielse från Egypten och den händelse som kom att få en avgörande betydelse: Offret av ett felfritt lamm i varje hebreiskt hem. Jesus beskrivs sedan i NT som "Guds lamm som tar bort världens synd". Det innebär förstås att Tanakh/GT har tolkats mycket olika av judar respektive kristna.
Tecknandet av Jesus i Bibeln innehåller flera tydliga drag. Förutom beskrivningen av honom som både Människosonen (det uttryck han ofta använde om sig själv) och Guds son betonas att han var profet och lärare men framförallt den frälsare som överbryggde avståndet mellan Gud och mänskligheten. Hans offer av sig själv på korset är den centrala händelsen. Hans uppståndelse från de döda förstås som ett bevis på att han verkligen var Guds son och att försoningen mellan Gud och människorna hade fullbordats.
Jesu undervisning utgör stor del av de fyra evangelierna men finns i särskild grad koncentrerad i den s k Bergspredikan i Matteuskapitlen 5-7. Här några välkända citat:
-
Saliga är de som hungrar och törstar efter rättfärdighet,
de skall bli mättade. (5:7) |
| - Innan himmel och jord förgår, skall inte en enda bokstav, inte en prick i lagen förgå, förrän allt har skett. (5:18) |
| - Stå inte emot den som är ond, utan om någon slår dig på den högra kinden, så vänd också den andra åt honom. (5:39) |
| - När du ber, gå in i din kammare och stäng din dörr och be till din Fader i det fördolda. (6:6) |
| - Förlåt oss våra skulder, såsom också vi förlåter dem som står i skuld till oss. (6:12) |
| - Ni kan inte tjäna både Gud och Mammon. (6:24) |
| - Varför ser du flisan i din broders öga, men inte bjälken i ditt eget? (7:3) |
| - Bed och ni skall få, sök och ni skall finna, bulta och dörren skall öppnas för er. (7:7) |
| - Så bär varje gott träd god frukt, men ett dåligt träd bär dålig frukt. (7:17) |
| - Allt vad ni vill att människorna skall göra er, det skall ni också göra dem. Detta är lagen och profeterna. (7:12) |
Frågor
att fundera över:
1. Hur skulle du beskriva din bild av Jesus?
2. Finns det något i ovanstående citat från Jesu bergspredikan som skiljer från eller förenar med uttalanden från Mose respektive Muhammed?
3. Finns det något annat uttalande av Jesus som du vill lyfta fram? Vilket och varför?
4. Har du några funderingar och kommentarer kring de fyra nämnda journalisternas / författarnas tro och Jesuserfarenheter?
5. Vill du kommentera något utifrån nedanstående länkar eller de omnämnda böckerna?
Några länkar: